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所归下显义。 如人下举喻。 众生下合法。上三句合上获罪于王、下二句合上投向他国。魔有四种、天魔五阴魔烦恼魔死魔。未归三宝、皆系属焉。”见业疏记卷十
第二项 显相
▲戒疏云&...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374345105.html
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二者天魔恐怖，三者声遍十方，四者三途息苦，五者外声不入，六者令心不散，七者勇猛精进，八者诸佛欢喜，九者三昧现前，十者往生净土。（莲宗六祖，弥陀化身的永明延寿大师，也常常以此教人。） 但高声念佛易于疲劳...
果化居士
|佛学论文|因明|五明|
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，现在不是这样，未来也不是这样时，就陷入了学佛三部曲，当吾人掉入了学佛三部曲的天魔陷阱时，又会变成如何呢?这就是十二论里所要说的义理，也就是说：“要谈学佛”就要先破除吾人内心所有的邪见和虚伪，确实将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“彼性住之论，果非吾佛之意耶？抑有深旨存乎？名教之外， 固非意智思惟可得而知耶？理固绝言；而言无越理。如来垂范 万世，天魔外道不得而沮者，赖名言有在故耳。若孔子之作...
江灿腾
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，性名不改，不改即是非常非无常，如土内金藏，天魔外道所不能坏，名正因佛性。了因佛性者，觉智非常非无常，智与理相应，如人善知金藏，此智不可破坏名了因佛性。缘因佛性者，一切非常非无常，功德善根资助觉智，...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
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的教言，我们知道四魔当中的一个是天魔，包括魔王波旬及其眷属。实际上所谓的魔王波旬就是众生无明迷乱的本性，他每天躲在愚痴的阴暗角落里，为了阻碍人们成就佛果求得殊胜的解脱，而对于皈依释迦牟尼佛的弟子们以及...
麦彭仁波切
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将至，恰好为日莲的预言所中。他便再度上书幕府，他说：非以法华经之功德，无以镇护国家。并写四句格言，分送镰仓诸大寺，谓：‘念佛者无间地狱业，禅宗天魔所为，真言亡国之恶，律宗国贼妄说。’这种激越之论，殊违...
圣严法师
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知因病体未彻底康复，所以年初未来。皈依三宝主要是不想受苦，而认识到能救度我们出离苦海的只有佛法僧三宝，有此认识才算皈依。一切天魔外道都无能力救度我们，不可皈依，信了外道，便失皈依。 书信一二八 ...
智敏上师
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页656。注40：“三佛性”是天台智顗依《北本大般涅槃经》之说所立。智顗《金光明经玄义》言：“云何三佛性？佛名为觉性名不改，不改即是非常非无常，如土内金藏，天魔外道所不能坏，名正因佛性。了因佛性者，...
范佳玲
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业；禅宗是天魔的作为；真言是亡国的恶法；律宗是国贼的妄说。”他对各宗进行批判的目的，是希望幕府以《法华经》信仰为正法，不要支持其他派别。他在这个期间写了《守护国家论》、《灾难对治钞》等。他的传教逐渐...
任继愈
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